Megmutatkozni a világnak, illetve kizárólag Isten előtt. Hetiszakaszunk a zsidóság egyik legfontosabb parancsolatával ér végét, a cicesz micvájával. Cicesznek azokat a rojtokat nevezzük, amelyeket a ruhánk sarkaira kötve viselünk, és amelyek fő feladata, hogy emlékeztessenek minket zsidóságunkra, és a tórai előírások betartására, ahogy ez a Tórában is szerepel: „Azután azt mondta az Örökkévaló Mózesnak: szólj […]
Távolodás a rossztól és jó cselekedet – milyen sorrendben? Leghosszabb hetiszakaszának végén a Tóra hosszasan tárgyalja Izrael fejedelmeinek áldozatait, melyeket az oltár felavatására hoztak. Mind a 12 vezér ugyanolyan ajándékkal állt elő. A midrás sokat elárul ezekről a áldozatokról. Nézzünk meg egy érdekes állítást Efrájim vezetőjének, Elisámának az áldozatáról! „Hetednapon az Efrájim fiainak fejedelme: Elisámá, […]
Amikor a Tóra a törzsek származását taglalja, áttekintést ad Mózes és Áron leszármazottairól. Áron fiait a Tóra Mózes leszármazottainak is tekinti. Rási ezt úgy magyarázza, hogy Mózes Tórát tanított Áron fiainak, és az, aki Tórát tanít egy barátja fiának, az olyan, mintha ő lenne az apja. A Maharal azt kérdezi, hogy Mózes nem csak Áron […]
Hogyan álljunk készen a Tóra fogadására? Mint a sivatag „És az Örökkévaló szólt Mózeshez a Szináj-sivatagban”: aki nem képes olyan hefkerré (gazdátlanná) válni, mint a sivatag, az nem juthat el a bölcsességhez vagy a Tórához, ezért mondja ezt: „a Szináj-sivatagban” (Midrás – Bamidbar Rabba 1:7.). A hefker tárgy olyan csekély értékkel rendelkezik, hogy a tulajdonosa […]
Kötelességünk jól megérteni és aztán dönteni. Biztosít-e autonómiát a judaizmus orvosi kérdésekben a betegnek? Noha a judaizmus világa a Tóra útmutatását követi, a szekuláris világ bízhat a konszenzusban. Ennek következtében minden, a teljes társadalmat érintő döntésnek széleskörűen nyitottnak és befogadónak kell lennie csaknem minden filozófia, értékrend és vallásos hit iránt. Mivel csak nagyon kevés dologban […]
A világosság felé vezető út első lépései A széder utazás a sötétségből a világosságba. A széder szó rendet jelent. A pontosan meghatározott széder, melyre peszách első estéjén (a diaszpórában az első két estéjén) kerül sor, az Örökkévaló útmutatása, hogy hogyan juthatunk el a spirituális rabszolgaságból a spirituális szabadságba. Ez nagyban különbözhet a „rend”-nek attól az […]
A peszách szót értjük is, meg nem is. A legtöbb ember ismeri az angol Passover (peszách) szót, és közismert az is, hogy arra utal, amikor az elsőszülötteket fenyegető csapás idején az Örökkévaló átugrotta a zsidók házait (2Mózes 12:13). Egyszerűen hálásak vagyunk az Örökkévalónak, hogy megkímélt minket a csapástól. De ez a magyarázat tartalmaz két kirívó […]
„És vették Áron fiai, Nádáv és Ávihu, ki-ki serpenyőjét, és tettek azokba tüzet, tettek rá füstölőszert, és bevittek az Örökkévaló színe elé idegen tüzet, amit nem parancsolt nekik. Ekkor kijött tűz az Örökkévaló színe elől, és megemésztette őket, és meghaltak az Örökkévaló színe előtt.” (3Mózes 10:1–2.) Bölcseink több magyarázatot szolgáltatnak arról, hogy milyen bűnnel érdemelte […]
Életbevágó döntési helyzetekben Egy jó vezető ismeri a saját határait. Nem próbál mindent egyedül megcsinálni, jó csapatépítő, és megpróbál teret hagyni az embereknek ott, ahol a leggyengébbek. Megérti a fékek és ellensúlyok és a hatalommegosztás fontosságát. Olyan emberekkel veszi magát körül, akik különböznek tőle. Megismerni a saját határainkat, tudni, hogy vannak dolgok amelyekre képtelenek vagyunk, […]
Van olyan jóság, mely az érdemtelenre is kiterjed A vájikrá hetiszakasz teljes egészében a pusztai szentélyben és később a jeruzsálemi szentélyben bemutatandó különböző áldozatok részletes leírásának van szentelve. Próbáljuk meg bölcseink segítségével megérteni az engesztelést, amelyet ezeknek az áldozatoknak a bemutatásával nyerhetünk: „És engedjük visszatérni az Örökkévalóhoz, és Ő megbocsát neki” (Jesájá 55:7). Vita van […]